Depuis le début de l'année se déroulent à tour de rôle en France les célébrations des 70 ans de l'AFD. Ces derniers jours, la "caravane" a posé en particulier son exposition photo à Lyon. Pendant une semaine, un programme dense rassemble des acteurs très divers de la solidarité internationale.

Dans ce cadre, il m'a été proposé d'animer un temps d'échange autour du thème "Nouveaux regards sur le Sud : l'implication des jeunes dans la solidarité internationale".

Les projets présentés par des jeunes adultes étaient d'une extrème variété : réflexion et expo photos sur l'albinisme en Afrique Noire, information du grand public sur le commerce équitable avec mise en évidence d'acteurs du Sud à Lyon, échanges autour du théâtre populaire et du cinéma au Burkina-Faso, interpellation à travers des supports médiatiques sur les réalités de l'immigration en France, échanges sur les techniques de climatisation et froid entre CFAI en France et centre d'enseignement professionnel au Burkina ou encore conception d'un dessin animé avec des enfants au Cameroun, ect ...

Tous ces projets illustrent une évolution forte de ces dernières années concernant les "actions" menées à l'occasion de ces projets de jeunes adultes. L'illusion de "l'aide" par une action matérielle s'éloigne. La rencontre, l'échange, la découverte réciproque (avec son corollaire, l'identification et la remise en cause de nombre de préjugés), le questionnement (sur soi mais aussi par exemple sur les relations Nord-Sud), sont aujourd'hui de plus en plus souvent au coeur même de ces démarches. Et c'est tant mieux !

Après la chancelière Allemande, c'est au tour du président de la République français de remettre en cause le multiculturalisme : «Oui, c’est un échec. La vérité c’est que dans toutes nos démocraties, on s’est trop préoccupé de l’identité de celui qui arrivait et pas assez de l’identité du pays qui accueillait» (source : site Libération, 11/02/11).

Déjà, il est nécessaire de rappeler que le multiculturalisme est un fait ; celui de la coexistence en un même territoire de ressortissants de cultures différentes. Ce qui semble être remis en cause ne peut être une réalité "physique" incontournable dans notre monde contemporain, mais la volonté politique de construction d'une société interculturelle, qui dépasse de loin le simple fait de se cotôyer pour promouvoir des échanges et des interactions, entre autre pour mieux répondre aux défis qui sont les notres.

Si par exemple on s'en réfère simplement à l'éducation nationale et sa politique "d'intégration" des jeunes d'origines étrangères, on constate que les particularités, les singularités culturelles, en d'autres mots l'altérité, sont le plus souvent niées au bénéfice d'un "moule" commun. La nom reconnaissance par exemple des langues maternelles en est une illustration. Au delà de la question des manques de moyens (en particulier humains) pour accompagner de telles prises en compte, il est plus urgent de se poser la question du projet de société que cela sous-tend.

Imaginer aujourd'hui une nation refermée sur une identité "formolée" n'a aucun sens historique tant vis à vis du passé que de l'avenir ; celui de l'humanité sera interculturel ou ne sera pas !

Enfin, que dire de cette lecture "culturaliste" des réalités qui voudrait expliquer "l'échec de l'intégration" par des raisons "culturelles" ? Les raisons sociales et économiques jouent un rôle majeur dans les "difficultés d'intégration". Notre société ne reconnait l'intégration qu'essentiellement par l'accès au travail rémunéré et, par là, à la consommation. Osons une autre définition de l'intégration (par exemple, débattons de l'idée "d'utilité sociale"), et nous verrons que nos regards réciproques changeront.

Le multiculturalisme peut être mortel si chaque communauté se renferme sur elle-même. En ayant l'ambition de l'interculturel, il devient une chance pour notre humanité, mais aussi chacun de nous pris individuellement ; attention à ne pas la laisser passer, je crains qu'il n'y en est pas beaucoup d'autres !